En su cuarta edición, este programa académico contempla cinco módulos y tres conferencias.

En el primero, “Horizontes del ser”, se estudian los procesos de memoria desde cuatro ámbitos esenciales: el desempeño neuronal, la autohistoria como eslabón de lo comunitario, los Memory Studies y la presencia del género en lo reconocido como histórico. Este apartado incluye la conferencia “Historizar las presencias y los sentidos del pasado”, en la que se examina la manera en que los movimientos sociales establecen su discurso. Así, en este bloque se establecen los conceptos comunes y se avizoran los territorios a desglosar durante el trayecto posterior.

En el módulo dos, “Territorios del yo”, se recorren los cruces de la subjetividad personal mediante la identificación de las epifanías y las posmemorias, el entramado narrativo del vaivén autoficcional, las características de la memoria que se lleva a escena y la relectura significativa de los espacios. El bloque incluye la conferencia “Precisar lo intempestivo”, en la que se trata la construcción de perfiles biográficos desde el periodismo narrativo.

Gracias a dichas sesiones, en este bloque se redefinen los afluentes de lo biográfico, las gradaciones de la verdad acontecimental, los caminos hacia la dramaturgia de lo íntimo y la caracterización simbólica de lo habitable.

El módulo tres, “Certezas de lo fugaz”, está destinado al análisis de las coyunturas desgarradoras: la configuración de memoria digna en los casos de personas desaparecidas; los recursos expositivos y las exigencias éticas del documental; las ambiciones y los métodos para el relato periodístico del suceder violento, y la potencia memoriosa-emocional de la fotografía. El bloque finaliza con la conferencia “El otro relato del arte”, en la que se despliega la práctica artística como eje vital.

De esta manera, la tercera sección amplifica las posibilidades para la relatoría de las ausencias forzadas, los agravios sociales, las violencias sistematizadas, la profusión representativa de la imagen y los embrollos de las agitaciones sociales.

El módulo cuatro, “Ecos del existir”, es la sección en la que se aborda la dimensión invocatoria de la música, el poderío comunitario de la radio, la protesta testimonial del cine y el aliento expositivo del libro. Gracias a estas sesiones, la penúltima fase del diplomado aporta un amplio catálogo de relecturas afectivas y experienciales para utilizar lenguajes, formatos y canales expresivos. El módulo cinco, “Vientos del arraigo”, une la búsqueda y el recuento de los dos componentes sustanciales en la memoria y los discursos autobiográficos: la persona y la genealogía. Por ello, hay una sesión dedicada a las encrucijadas del diario personal y otra destinada a la investigación genealógica.

Esta dualidad permite concluir el trayecto formativo con una cartografía de recursos útiles para trazar biografías, cronologías, semblanzas, líneas de tiempo, estructuras narrativas o mapas existenciales.

En cada sesión se induce a identificar, evaluar y acopiar herramientas reflexivas y operativas útiles para los proyectos personales o colectivos. Dichos instrumentos testimoniales y metodológicos se comparten desde la formación, la experiencia, los hallazgos personales, las iniciativas y los contextos profesionales de cada docente.